SoSe 2021

Diese Lehrveranstaltung, die die mystische Tradition der islamischen Religion in den Fokus nimmt, gliedert sich in zwei Hauptteile. In der ersten Semesterhälfte wird ein Überblick über die historische Entwicklung, verschiedene Praktiken und Positionen sowie zentrale Themen und Konzepte der islamischen Mystik gegeben werden. 

In der zweiten Semesterhälfte werden dann ausgewählte Textabschnitte von einem der prominentesten Vertreter der islamischen Mystik behandelt: Ibn al-‘Arabī (1165-1240). Dabei werden einerseits zentrale Aspekte seiner Lehren sowie Gottesbild, Menschenbild und erkenntnistheoretische Ansätze erörtert bzw. diskutiert, anderseits sollen anhand von Grundthemen und Fragestellungen seiner Gedankenwelt die Schnittstellen und Verflechtungen zwischen mystischer, philosophischer und theologischer Traditionen der islamischen Religion gezeigt werden.

Liebe Kommilitoninnen und Kommilitonen,

in dieser Reflexion wollen wir gemeinsam in jeder Sitzung stückweit das Buch Kein Gott außer Gott von Reza Aslan gemeinsam lesen.

Dieses Buch des iranisch-amerikanischen Religionswissenschaftlers bildet keine klassische Entstehungsgeschichte des Islam ab; an einigen Stellen fehlen Vertiefungen historischer Ereignisse, an deren Stellen stehen wir vor nostalgischen Beschönigungen, die allerdings literarisch-poetisch sehr gut aufbereitet sind. Immer wieder unterbricht Reza Aslan den historischen Ablauf mit Schlaglichtern zu modernen Fragen, was es bspw. mit dem Ǧihād auf sich hat und er für die Gegenwart bedeutet.

Dieses Buch eignet sich sehr gut für den universitären Kontext, weil sich zum einen Anmerkungen und Literaturhinweise kapitelweise zusammengefasst am Ende des Buches finden lassen und zum anderen bzw. vielmehr, weil er aufgrund einer persönlichen Perspektivierung historischer Ereignisse genügend Diskussionsstoff auf wissenschaftlichen Niveau bietet.

!! Bitte schaffen Sie sich das Buch an. Reza Aslan, Kein Gott außer Gott. Der Glaube der Muslime von Muhammad bis zur Gegenwart, Piper Verlag München 2008 !!

Mit freundlichen Grüßen und bis bald

Prof. Dr. Tuba Isik

This course will introduce students to important themes in classical Islamic thought via the multifaceted interpretive histories of selected passages from the Quran. The texts and commentaries range chronologically, geographically, and thematically (from the exegetical, theological, and legal to philosophical and mystical). The first part of the course offers a historical survey of major and marginal theories and trends of scriptural exegesis. The second part explores how these theories have been applied to a number of Quranic themes such as God; creation; faith; law; morality; suffering; esoteric knowledge; and the afterlife. The weekly readings are a mix of primary sources in English translations, as well as relevant secondary scholarship.

Die Übung wird am Beispiel von verschiedenen Chroniken die islamische Geschichtsschreibung näher betrachten. Hierbei werden Schriften aus unterschiedlichen Zeitepochen gelesen. Ergänzt wird diese Auseinandersetzung mit den historischen Quellen durch geschichtsphilosophische Abhandlungen. Durch die parallele Lektüre von historischen und philosophischen Traktaten soll zum einen die gegenseitige Einflussnahme näher beleuchtet, aber auch die spezifischen Merkmale der Chroniken herausgearbeitet werden.

Im Rahmen des Kolloquiums werden die Charakteristika des islamisch-theologischen Studiums behandelt. Dabei werden die Etablierung der Islamischen Theologie in der deutschen Hochschullandschaft, die Innen- und Außenperspektiven zur Forschung der islamischen Religion sowie die Wechselwirkung zwischen der wissenschaftlichen Auseinandersetzung mit der Religion und dem persönlichen Glauben erörtert. Die Zukunftserwartungen an das Studium der Islamischen Theologie, die gesellschaftliche Relevanz und mögliche Berufsperspektiven sollen ebenfalls thematisiert werden. Das Kolloquium beabsichtigt, dass Studierende als zukünftige Absolvent/innen der Islamischen Theologie ihre eigene Position entwickeln und sich dementsprechend Ziele setzen.

Das Seminar knüpft an die Inhalte der Vorlesung an und ist als Vertiefungsmodul gedacht. Dabei werden ideengeschichtliche Ansätze und Theorien der Wissenssoziologie und der Kulturwissenschaften vorgestellt, die zu einem tieferen Verständnis von ideen- und theologiegeschichtlichen Entwicklungen verhelfen. Im Fokus steht die Islamische Theologie im Kontext der Mamlukenzeit (1250–1517). Auf Grund des Quellenreichtums dieser Zeit eignet sie sich besonders gut zur Kontextualisierung von Theologiegeschichte.